宗譜軸子是什么?
家譜軸子是指記載家譜的卷軸,家譜軸子的幅面較大,一般寬1.46米左右,高1.85米(來丁尺寓意添丁進口)。家譜軸子展示的內容是程式化的。早年間,由畫師設計出草圖,然后經過畫師數日辛苦,手工繪畫而成,其顏料色差較大,且不適合多年保存。近年來,隨著電腦數碼設備的發展,諸多的設計師利用現代化機器設計原稿,高清機器出圖,軸子大方美觀,色澤亮麗,不退色、不退光,適合長時間保存,且清晰度很高,花鳥魚蟲活靈活現。
供桌的下面長長的甬路,甬路的兩側,畫有一排排規整的格子,用來記錄已逝的祖先、長輩或同族人的名字。名字排列是有規矩的,男居左女居右,夫妻二人左右對稱呼應;輩分最高的在頂層一格,其他長輩名次按輩分高低依次向下排列。早先的社會,講究男尊女卑,一般說來男人都有名字,女人的地位低賤,除富貴人家的女人外,很多女人都沒有正式的名字,特別是貧苦農家的女人更是如此。但女人去世后,是必定要在家堂上登記的,所以這些沒有名字的女人,就只好冠以“李氏”、“王氏”或“張氏”等等的稱呼了。
家譜軸子一般沒有具體的規格標準,大部分以146cm*185cm和150cm*200cm為主,主要懸掛于正房夾墻,軸子前擺供桌,供品大致分四葷四素四干果四饅頭,供品前擺放香爐蠟臺。
宗譜軸子怎么填寫?
首位為最高輩分,但是由于歷史變革,許多老人的名諱已經無從考究,我們以“供奉歷代祖宗之位”代之。
有些區域一行為一代,按家族排行順序依次填寫;有些區域一行為兩代,同一行中右側比左側輩分高
單個牌位的書寫:有一些區域按照男左女右的方式,有一些區域是按照中間分開,家族男性挨內,妻室靠外先考妣(尊稱自己去世的父母)伯考、伯妣,叔考、叔妣(去世的叔叔伯伯)
先祖妣(尊稱自己去世的爺爺奶奶)先伯祖、伯祖妣
曾祖妣(尊稱自己去世的太爺爺太奶奶)
高祖妣(尊稱自己去世的父親的太爺爺太奶奶,對高祖之上的歷代遠祖也可稱為高祖。
祖輩的親屬,按古代關于宗親的范圍,是從高祖開始。高祖以上的直系祖先則稱為遠祖、先祖、先人、鼻祖(鼻,始的意思)。
堂祖父、從祖父、伯公、伯祖、伯翁、叔公、叔祖、叔翁等:這些是對祖父的兄弟的稱謂。
“考”和“妣”在先秦時是對父母的異稱,無論生死均可用。秦漢以來,父母死后仍可稱為考妣,但生前不再稱考妣,考妣只用來對死去的父母之稱。而且,考妣不僅用來稱死去的父母,死去的祖輩乃至更早的直系先輩均可用考妣相稱(在先秦時則是對先祖的泛稱)。
“千山萬水不曾行,魂夢一覺何處覓”家譜字輩怎么排可以咨詢家譜(北京)國際文化有限公司,這是一家專業從事宗譜編修印刷的機構,擁有一支宗譜編修專業團隊,在多年修譜工作中積累了豐富經驗,摸索出了一整套宗譜編撰管理程序,可提供從修譜的發動、編輯、印刷到發譜慶典籌備的全程服務。自宗譜盛行伊始,已為省城及周邊地市許多姓氏修譜,均獲好評,公司以合理的價格、高水準的優質服務,在各氏族譜編修人士中留下良好口碑。
認親下載二維碼
聲明:由家譜國際整理編輯
家譜信息化聯系人微信:jiawenhua1301
公司地址:合肥市包河區馬鞍山路與南二環路交口(葛大店)加僑國際廣場B-1301
聯系電話:0551-85205687