家譜是一種信仰
家譜是傳統(tǒng)文化的一部分,能使人重溫先祖的優(yōu)秀文化,對和諧社會的發(fā)展很有益處。重視家族文化,既能補充法律制度無法涉及的內(nèi)容,又可以通過家族、家訓、家族的向心力來解決許多難以解決的問題。
有人說:“中國人沒有宗教”,這種觀點并不正確。在中國人的骨子里,根植著非常樸素的祖先信仰,這便是宗教。
家譜背后的文化
家譜的歷史,最早可以追溯到夏商周時期,在殷墟出土的甲骨文中,早已有記載著姓氏的骨片。后來,家譜被帝王諸侯用于記載世系,成為了他們的專利。到了魏晉南北朝時期,家譜已是世族之間通婚和做官的重要依據(jù)。到了唐宋時期,民間家譜得到萌芽。明清時期,家譜之事達到興盛。
也許有人會問,既然家譜如此興盛,那么,家譜里究竟記載了些什么呢?經(jīng)過探尋發(fā)現(xiàn),家譜里往往記載著同宗同祖的血緣集團世系人物以及相關(guān)的事跡等,它屬于文化底蘊濃厚的歷史典籍。其內(nèi)容包括一家一族的祖源宗本,子孫繁衍,遷徙分布,婚配嫁娶,職業(yè)方向,教育程度,經(jīng)濟狀況,社會地位、人物傳記等方面的資料。
家譜不僅對學術(shù)研究有著非常重要的價值,而且對海內(nèi)外華人尋根問祖,增強民族的凝聚力有著非常重要的意義。
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古豐《韓氏族譜》家訓
務正業(yè)
人生世上,莫不各有當務之業(yè),不外士、農(nóng)、工、商四者。最上讀書,其次莫如務農(nóng),其次即工商亦無不可。讀書之要非為功名,明心性正行止而已。若心性明,行止正,即不有功名亦無傷。況勤苦既至,天必憐之。斷未有不發(fā)于其身,不發(fā)于其子孫者也。至于務本力田為工為商,亦可贍足其衣食。衣食既足,則禮儀可興,故皆為正業(yè)。斷不可游手滑足,為天地間之廢人也。況人逸則淫,淫則忘善,忘善則惡心,必生此王制,所以嚴游惰之禁也。若夫避游惰之名,而或身入邪途,或身入公門,則亦自投陷阱中矣,又不可以不戒。
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